Revolución, sexo y rocanrol. A cincuenta años del ’68 montevideano

Resumen

En la segunda mitad de los’50, Uruguay se deslizaba hacia una crisis
económica y social endémica. Se esfumaba la relativa prosperidad y
estabilidad a la que los uruguayos se habían acostumbrado en la primera mitad del siglo pasado. En ese contexto discurre en 1968 la protesta juvenil masiva que ocupa aquí el centro de atención. La palabra “compromiso” se constituiría en santo y seña para muchos de esos jóvenes; “la revolución” pasaría a ser una opción de vida. En nuestra hipótesis, su rebelión no se dirigía hacia sus padres, víctimas como ellos de la “opresión burguesa”; sentían que formaban parte de un movimiento planetario hacia un nuevo mundo justo y equitativo, y que valía la pena arriesgar sus vidas para hacerlo posible. En este primer avance de nuestra investigación, pondremos el acento en los contextos locales y mundiales que sustentaban -o parecían hacerlo- las convicciones revolucionarias de dichos jóvenes. Queda pendiente una exploración de los modos en que aquellos contextos y estas convicciones se entrelazan con las historias de vida de los jóvenes en cuestión.